Antisemitismo en París: 10 horas de insultos a un judío en plena calle

Zvika Klein, un periodista judío que trabaja para el medio digital NRG, ha querido demostrar las circusntancias xenófobas a las que se enfrenta la comunidad judía en Francia. Por ello, este profesional ha sido filmado con una cámara oculta durante una caminata de 10 horas por París, en la que sufre todo tipo de vejaciones, agravios y amenazas. El experimento sigue la idea de otros similares, como el de la chica que se graba durante un paseo en Nueva York para denunciar el acoso hacia las mujeres. En este caso, el periodista se ha colocado un kipá en la cabeza (gorro típico judío) para que todos pudieran identificarle. En el paseo se puede observar cómo el periodista no pasa inadvertido ante las atrevidas miradas de varias personas, entre las que hay quienes no se conforman con mirarle y optan por increparle de alguna manera.

Todo ello en un contexto caldeado por el atentado a Charlie Hebdo y a una tienda judía. "En las calles próximas a las atracciones turísticas la situación era tranquila, pero cuanto más me alejaba más disminuía la sensación de seguridad y aumentaban las hostilidades y las ofensas", explica Klein. Los datos son sobrecogedores. El año anterior se registraron en Francia 851 actos antisemitas, es decir, un 101% más de los 423 que se contabilizaron en 2013, según el Servicio de Protección de la Comunidad Judía (SPCJ). Desde los años 90, los ataques a la comunidad judía se han multiplicado por siete. A pesar de que los judíos son el 1% de la población francesa, constituyen el 40% del total de los que sufren la violencia racista. Por ello, el último informe del SPCJ concluye que "el antisemitismo en Francia se ha convertido en un problema estructural".

Publicado en el diario La Razón
 

Obligan a retirar carteles que autorizaban la entrada a un café a perros pero no a judíos

Las autoridades de Ans-Saint-Nicolas, en la provincia de Lieja, han hecho retirar hoy un cartel colgado en la ventana de un café de la localidad que decía en turco: “En este comercio los perros están autorizados, pero los judíos jamás”. Asimismo, ha retirado la versión francesa del mismo cartel, también visible en la ventana del local, y un poco más sutil: “La entrada se autoriza a los perros, pero de ninguna manera a los sionistas”, señalaba. La Liga Belga Contra el Antisemitismo (LBCA) ha denunciado a través de la red social facebook que el mensaje “adapta el texto de los carteles extendidos en la Alemania nazi: prohibido a los perros y a los judíos”.

La asociación, que ha tenido conocimiento de los hechos a través del aviso de una persona que pasaba por la calle donde se encuentra el café, considera que este tipo de comportamientos “son el resultado de la dinámica que se observa en Turquía donde, bajo el impulso del (primer ministro turco Recep Tayyip) Erdogan se ha establecido algo similar a un antisemitismo de Estado”. El presidente de la LBCA, Joël Rubinfeld, ha considerado además que este tipo de comentarios son la consecuencia de importar a Bélgica el conflicto entre israelíes y palestinos y las tensiones entre Israel y Turquía.

La LBCA ha indicado que tiene intención de presentar una denuncia en las próximas horas ante la fiscalía de Lieja por estos hechos, que suponen una violación de la Ley de 1981 contra el racismo y la xenofobia. El alcalde del municipio, Jacques Heleven, ha subrayado que no está dispuesto a tolerar comentarios de carácter racista y ha ordenado a la policía la retirada del cartel, informó la agencia local Belga. La policía ha constatado que en el café había colgada una bandera palestina, junto con otra israelí tachada con una cruz y parcialmente tapada por un pañuelo palestino. La policía ha iniciado un proceso verbal y lo ha trasmitido a la Fiscalía de Lieja y a la policía judicial federal. 

Fuente: EFE

Hermanos de sangre

Dos pueblos hermanos condenados a estar siempre enfrentados. Así se escribe la historia del conflicto árabe-israelí, que ha sesgado la vida de miles de inocentes en los últimos 50 años. Su definición, historia y posibles soluciones son materia de permanente debate y los problemas varían con el tiempo. Hoy las principales cuestiones son la soberanía de la Franja de Gaza y de Cisjordania, la formación de un estado palestino, el estatus de la parte oriental de Jerusalén, de los Altos del Golán y de las Granjas de Shebaa. Junto a esto, también aparecen como causas de la sinrazón el destino de los asentamientos israelíes y de los refugiados palestinos, el reconocimiento de Israel y Palestina y de su derecho a existir y a vivir en paz, así como la relación de Israel con Siria o el Líbano.

Para comprender esta barbarie habría que remontarse mucho tiempo atrás. Durante varios siglos el pueblo judío vivió dividido por el mundo, especialmente en Europa, en lo que se conoce como diáspora. La convivencia con el resto de ciudadanos del Viejo Continente no siempre fue fácil, las persecuciones y pogromos, especialmente en la Europa del Este a finales del siglo XIX, fueron determinantes para la aparición y auge del sionismo político, que reclamaba un Estado para todas las comunidades judías dispersas. Curiosamente, los sionistas culturales subrayaban la importancia de convertir a Palestina en un centro para el crecimiento espiritual y cultural del pueblo judío. Porque en la época en la que se fundó el sionismo, Palestina formaba parte del Imperio otomano y estaba habitada por cristianos y musulmanes en su mayoría, amén de una pequeña comunidad de judíos religiosos que tenía una implantación significativa, especialmente en Jerusalén y sus alrededores.

Con un marco tan peculiar, y con las dos guerras mundiales como ingredientes, en 1944 un judío polaco, Menahem Begin, proclamaba que los británicos habían traicionado a su pueblo y declaraba la guerra al Mandato británico de Palestina, un rencor que quedó plasmado en el asesinato de lord Moyne -el ministro en Oriente Medio- pocos meses después. Este hecho provocó la antipatía de Winston Churchill, amigo cercano de Moyne, que había planeado desarrollar el Estado judío justo después de la guerra. De ahí a la guerra de 1948 el odio fue in crescendo, provocando miles de desplazados: árabes de la zona israelí fueron obligados a desplazarse a las vecinas Gaza y Cisjordania, y también a países árabes más alejados, dando origen al problema de los refugiados palestinos. Mientras, en la zona israelí quedaron 100.000 árabes, que adquirieron la nacionalidad y, en general, gozaron de los derechos plenos de ciudadanía desde 1950. Guerra sobre guerra, conflicto sobre conflicto, apenas quedan ya generaciones de árabes o israelíes que no deseen la muerte del vecino, una espiral violenta que se lleva por delante a hombres, mujeres y niños. Sin pudor ni concesiones, todo vale con tal de sacar hasta la última gota de sangre a aquel hermano que, como Caín y Abel, permanecerá para siempre en la otra orilla del alma.

Indignación con la TV pública rumana por emitir un villancico antisemita

La televisión pública rumana se ha visto envuelta en una gran polémica después de la emisión de un villancico que “celebraba” la quema de judíos. TVR3 retransmitió la actuación de un grupo folclórico de Cluj la semana pasada que, como parte de su repertorio, incluía una canción de Navidad que glorifica indirectamente el Holocausto. La canción, que rima y utiliza la palabra jidovi, una palabra utilizada de forma peyorativa por los rumanos para referirse a los judíos, en una de sus letras decía que las chimeneas son el sitio ideal para los judíos”.

El miércoles pasado, el ministro de Asuntos Exteriores rumano, Tito Corlatean, condenó duramente la emisión y pidió a la oficina del fiscal y al Parlamento que abrieran una investigación para llevar a los responsables ante la justicia. Por su parte, la embajada de Israel mostró su preocupación por la emisión. El jueves, el canal emitió un comunicado en el que explicaba que no era responsable de la selección de las canciones de Navidad, sino simplemente de la difusión de los villancicos seleccionados por un centro cultural dedicado a la preservación de la cultura tradicional de la región noroeste de Cluj. El video de YouTube de la actuación muestra el anfitrión agradeciendo tanto a los cantantes y el director del centro cultural y preguntándole acerca de los valores folclóricos Cluj locales. MCA Rumania, ONG dedicada a la lucha contra el antisemitismo, dijo que era “inaceptable” que el canal público eludiera cualquier tipo de responsabilidad y que culpara a la organización local.

Publicado en el diario La Razón

Israel levanta el primer monumento a los gays que murieron en el Holocausto

Israel está repleto de monumentos y placas que conmemoran a los judíos que murieron durante el Holocausto, pero muchos sentían que faltaba otro grupo, los homosexuales, quetambién sufrió la persecución yeliminación sistemática de los nazis. En Israel, el tema es más o menos tabú entre los estudiosos del Holocausto, ya que fuera de Tel Aviv, la ciudad más liberal del país, la homosexualidad no suele estar bien vista entre la población más conservadora de Israel. Este martes, para recordar a los más de 10.000 hombres gays que fueron enviados a los campos de concentración, la comunidad homosexual de Tel Aviv, con el apoyo explícito del alcalde de la ciudad, Ron Huldai, ha levantado un triángulo de cemento rodeado de una banda de color rosa en pleno centro de la urbe. El lugar elegido ha sido el parque Meir, el lugar por antonomasia de la comunidad gay en la ciudad, ya que cada año la cabalgata del orgullo gay comienza ahí.

La forma del monumento recuerda a los triángulos de tela rosa que los prisioneros homosexuales debían llevar en los campos de concentración. "Éste es el primer monumento que conmemora a las víctimas del nazismo que murieron por otra razón que ser judíos", comentó al diario Haaretz el promotor del proyecto y concejal del ayuntamiento de Tel Aviv, Eran Lev. "Es importante que los israelíes sepan que los nazis también persiguieron a otras personas también, no sólo por ser judíos, sino por ser homosexuales", explicó Lev. En los últimos años, Tel Aviv ha hecho un gran esfuerzo por atraer a la comunidad homosexual, así como el turismo de este sector y se ha posicionado como una de las principales urbes mundiales gays, siendo coronada en 2011 como la mejor "ciudad gay", superando a Nueva York, Toronto o Madrid.

Publicado en el diario ABC
Autor: Susana Mendoza

La nieta mulata del ario más cruel

Imagine que entra en una biblioteca y tras hojear un libro descubre que es la nieta de uno de los nazis más crueles y sanguinarios de las SS. Eso es lo que le ocurrió a Jennifer Teege y aún está asimilando la noticia. Esta creativa publicitaria nacida en Hamburgo hace 43 años sintió curiosidad por aquel viejo ejemplar porque la mujer de la portada le resultaba familiar. Y no podía ser más familiar. Era su madre: Monika, la hija de Amon Goeth, el comandante del campo de concentración de Plaszow (Polonia) conocido por su férrea defensa de la raza aria y por su sádica afición como francotirador. Para divertirse, Goeth solía disparar a niños, mujeres y ancianos desde el balcón de su casa, cercana al campo. Luego hacía ejecutar a la familia porque "no quería gente insatisfecha".

En 1993, el actor Ralph Fiennes dio vida a tan siniestro personaje en la película La lista de Schindler y su nombre se hizo mundialmente conocido. Cuando Teege supo que ese monstruo era su abuelo sufrió un fuerte shock emocional, quizá acrecentado por el hecho de que es una mujer mulata. "Mi abuelo me habría matado. Voy en contra de todos sus principios", aseguró en una entrevista a la BBC. Durante 38 años vivió ajena al oscuro pasado de su antecesor porque de pequeña perdió el contacto con su familia biológica. Teege nació como fruto de una relación entre Monika Hertwig –se cambió el apellido– y un estudiante nigeriano. A las pocas semanas de nacer fue abandonada en un orfelinato y escasas veces recibía la visita de su madre por razones que ahora se hacen evidentes. A los siete años una familia la adoptó y nunca volvió a saber nada de sus padres biológicos hasta que hace cinco años, cuando se topó por azar con su árbol genealógico.

"Yo era una persona normal y de repente me convertí en la nieta de Amon Goeth", dice Teege, quien afirma que le ha sido difícil integrar este descubrimiento sobre todo tras saber que ha vivido rodeada de los descendientes de las víctimas de su abuelo. Y es que se da la extraña casualidad de que estudió cuatro años en Israel. "No tenemos nada en común, sólo la sangre. Y la sangre no significa nada", explica ante el horror que le supone compartir genética con el Carnicero de Plaszow. Lamenta haber descubierto sus orígenes a los 38 porque cree que de haberlo sabido de niña, todo habría sido más fácil.

A modo de catarsis ha decidido contar su historia en un libro titulado Amon. Mi abuelo me habría matado en el que junto a la periodista Nikola Sellmair investiga el pasado de su familia y los lugares que marcaron su infancia. Para lograrlo tuvo que viajar a Polonia e Israel en busca de respuestas e incluso se reencontrarse con su madre biológica, a la que hacía años que no veía. Teege ha tenido que revolver en la macabra historia nazi para recuperar su identidad enterrada por la vergüenza y el silencio.

Publicado en el diario El Mundo
Autor: Rocío Galván

Francia emprende una batalla judicial contra los mensajes racistas en Twitter

La justicia francesa ha ordenado a Twitter que comunique los datos necesarios para poder identificar a los autores de mensajes racistas o antisemitas publicados en la versión francesa de su página web, una decisión susceptible de terminar con "el sentimiento de impunidad" de algunos usuarios, según asociaciones denunciantes. La Unión de Estudiantes Judíos de Francia (UEJF) y varias asociaciones habían llevado a la red social estadounidense ante los tribunales, tras la difusión en octubre de mensajes antisemitas con la etiqueta #unbonjuif’ ’#unbuenjudío) y #unjuifmort (#unjudíomuerto). Aunque Twitter los retiró, a principios de este año se publicaron nuevos mensajes racistas con las etiquetas #unbonnoir (#unbuennegro) y #sijetaisnazi (#siyofueranazi). Las asociaciones pidieron los datos para identificar a los autores de los mensajes y llevarlos ante la justicia.

El tribunal de París también accedió a otra demanda de las asociaciones que obligará a Twitter a poner en marcha en su web francesa un dispositivo "fácilmente accesible y visible" para advertir que hay contenidos ilícitos, en particular cuando se trata de "apología de crímenes contra la humanidad e incitación al odio racial". "Vamos a poder denunciar a los autores (...) de este récord de mensajes de odio", declaró a la prensa el presidente de la UEJF, Jonathan Hayoun.

Israel: racismo electoral

La lucha electoral para los comicios del próximo día 23 ha evidenciado un frente racista-nacionalista dentro del espectro político del país. El atractivo de los partidos –empezando por el Laborista, progresista y un pelín elitista, y el conservador Likud– rebasa de largo la ideología para apelar también a las diferencias de origen nacional de los distintos segmentos de la sociedad. Políticamente, el Israel de los primeros años fue obra ante todo de intelectuales y una clase media blanca, gente venida de la Unión Soviética, algunos de América así como los judíos desplazados por los terrores de la II Guerra Mundial y el racismo nazi.

Eran los pioneros e impusieron su sello al nuevo Estado y al quehacer político. Y eran en su gran mayoría los militantes y votantes del Partido Laborista, de ideología socialdemócrata. Lógicamente, los judíos residentes y los venidos en aquel entonces de los territorios vecinos desempeñaron un papel secundario en el devenir del nuevo Estado. No pintaban mucho y lo notaban. Pero a medida que arraigaba la viabilidad del Estado judío, al país llegaban oleadas de nuevos ciudadanos. Eran cada vez más los europeos del Este, ahora ya de una extracción muy pequeño burguesa o incluso campesina. Y creció también la importancia de la inmigración africana, ante todo, procedente de Marruecos, de las naciones árabes, de Iraq y Etiopía así como –pero en mucho menor medida– de Irán y otras naciones de Oriente Medio.

Entre 1947 y 1970 la inmigración procedente del entorno árabe-musulmán alcanzó cerca de las 800.000 personas. Más de un cuarto de millón procedía de Marruecos; 135.000, de Iraq, y 100.000, de Etiopía. Esta segunda oleada de inmigrantes no tenía, en general, el nivel cultural de los fundadores y se vieron tutelados por estos últimos. O dicho con crudeza: esta inmigración peor preparada se sintió discriminada, tratada como ciudadanía de segunda clase. Y se apartó del Partido Laborista de Golda Meir, Ben Gurion, Itzak Rabin, etcétera.
Naturalmente, todo esto es relativo, muy relativo, en una sociedad creada a galope y en un clima de gran pasión. Y es lo que explica que el dirigente conservador Begin descendiera de una familia de Europa Oriental, al igual que los Netanyahu. O que en los primeros años hubiera más ministros de ascendencia oriental en los Gobierno laboristas que en la dirección del Likud.

Pero ahora imperan tiempos duros, de penurias para muchos, y a la percepción de los orígenes diferentes se suman irritaciones económicas que llevan a los más desfavorecidos a ver en el bienestar de las familias de la "inmigración de primera clase" una discriminación racial. Y así, el radicalismo de Lieberman –inmigrado en 1978 desde, a la a la sazón, República Moldava soviética– cuenta con los votos de la inmigración rusa más desfavorecida (cerca de un millón de personas). Y las minorías nacionales que carecen de líderes en el Likud, votarán a pesar de ello, seguramente, también a este partido como repudio al Partido Laborista, que ellos consideran el partido de los ricos.

Publicado en el diario La Vanguardia
Autor: Valentín Popescu

Un partido ultraderechista húngaro elabora una lista de judíos que suponen un "riesgo para la seguridad nacional"

El político húngaro de extrema derecha Marton Gyongyosi ha instado al Gobierno del país a elaborar una lista de judíos que suponen "un riesgo para la seguridad nacional", levantando la indignación entre los líderes judíos que ven ecos de las políticas fascistas que llevaron al Holocausto. El líder del partido político Jobbik, el tercero más importante del país, ha señalado que la lista es necesaria debido a las tensiones generadas tras el reciente conflicto de la franja de Gaza y que debería incluir a miembros del Parlamento. Los rivales políticos de Gyongyosi han denunciado frecuentemente los insultos antisemitas y la dura retórica que emplea contra la minoría gitana del país. Sin embargo, Jobbik nunca antes había hecho un llamamiento público para la creación de una lista de judíos.

El llamamiento llega después de que el secretario de Estado para los Asuntos Exteriores, Zsolt Nemeth, anunciara que Budapest estaba a favor de una solución pacífica al conflicto entre israelíes y palestinos que beneficiara tanto a los israelíes con ascendencia húngara como a los judíos húngaros y a los palestinos que viven en Hungría. Según un video publicado a última hora del lunes en la página web del partido Jobbik, Gyongyoni declaró ante el Parlamento que ya sabía "cuánta gente de ascendencia húngara vive en Israel y cuantos judíos israelíes viven en Hungría". "Creo que un conflicto como ese hace que sea oportuno registrar a la gente de ascendencia judía que vive aquí, especialmente a aquellos que trabajan en el Parlamento de Hungría o en su Gobierno, ya que representan un riesgo para la seguridad nacional de Hungría", explicaba el líder de Jobbik en el video.

"Soy un superviviente del Holocausto", ha declarado el director ejecutivo de la Asociación de Congregaciones de Judíos de Hungría, Gusztav Zoltai. "Para la gente como yo, esto genera un temor salvaje, a pesar de que está claro que esto solo tiene fines políticos. Esto es la vergüenza Europa, la vergüenza del mundo", ha añadido. El Ejecutivo húngaro ha publicado una concisa condena sobre estos comentarios. "El Gobierno rechaza estrictamente las voces extremistas, racistas, antisemitas de cualquier tipo y hace todo lo posible por suprimirlas", ha manifestado la oficina del portavoz del Gobierno.

Fuente: Reuters

Francia sostiene que las cárceles fomentan el islamismo radical

La cárcel en Francia se ha convertido en "una escuela de reincidencia y de propagación del islam radical", asegura el ministro galo del Interior, Manuel Valls, en una entrevista publicada ayer por el periódico Le Journal du Dimanche. Valls pretende por ello luchar desde su gabinete y en colaboración con el Ministerio de Justicia, contra la criminalidad habilitando también alternativas a la prisión para evitar la reincidencia. "En nuestra sociedad hay grupos radicales, algunos de ellos vinculados al salafismo. Hay individuos perdidos, a menudo jóvenes relacionados con la delincuencia, que se agarran a las ideas extremistas", indicó.

El titular francés de Interior, que se alineó firmemente con la libertad de prensa cuando el semanario satírico galo Charlie Hebdo publicó caricaturas de Mahoma desnudo esta semana, insistió en que estaba justificado prohibir las manifestaciones convocadas el sábado en Francia para protestar contra las viñetas "por razones de orden público". "¿Quién puede tolerar manifestaciones que promuevan el odio con eslóganes racistas y antisemitas, con individuos peligrosos y mujeres totalmente cubiertas por velos?", se preguntó el ministro del Interior, que reconoció que el islamismo radical en Francia es uno de los "desafíos" de la sociedad. En ese sentido, Valls felicitó a la comunidad musulmana de Francia y sus líderes religiosos por haber llamado a la calma tras la publicación de las caricaturas y contribuir a que no haya incidentes graves. "Han probado su adhesión a los valores de la República. El islam en Francia, mostrando su apego a la democracia, envía un mensaje importante al resto del mundo y a los países árabes".

Por otro lado, Valls señaló que uno de sus grandes objetivos es "lanzar una verdadera cooperación internacional, especialmente con los países del sur de Europa y del Mediterráneo, para cortar las rutas de la droga". En esa línea, se declaró contrario a la legalización del cannabis, tal y como han planteado algunas voces dentro de su propio partido. "Nuestra sociedad necesita reglas y prohibiciones", dijo Valls, quien señaló que "el cannabis que llega a Francia cada vez es más peligroso y más concentrado". Considerado políticamente como a la derecha del Partido Socialista, la popularidad del ministro del Interior no ha dejado de aumentar desde que se estrenara en el puesto tras las elecciones del pasado junio.

Fuente: AFP

Suecia conmemora el nacimiento del héroe del Holocausto

Suecia celebrará el sábado el centenario del nacimiento de Raoul Wallenberg, salvador de miles de judios de Hungría durante el Holocausto y que desapareció hace 67 años en misteriosas circunstancias después de haber sido capturado por los soviéticos. Está previsto que la ceremonia organizada por la Academia de Raoul Wallenberg se celebre en Sigtuna, un suburbio de Estocolmo, al acto asistiran la Princesa Heredera Victoria y el ministro de Educación del país, Jan Björklund.

Nacido cerca de Estocolmo, el 4 de agosto de 1912, en el seno de una de las familias más ricas de Suecia, Wallenberg, estudió arquitectura en Estados Unidos, al final de la guerra el joven empresario trabajó en Ciudad del Cabo y Haifa, y a caballo entre Suecia y Hungría. En junio de 1944 fue el elegido por la Junta de Refugiados de Guerra para organizar el rescate de los judios de Budapest. Este organismo creado por el presidente estadounidense Franklin Roosevelt pretendía salvar a las víctimas civiles de los nazis proporcionándoles documentos de identidad de los países neutrales como Suiza, Suecia y Turquía.

Raoul Wallenberg comenzó a trabajar con la delegación sueca en Budapest y desde la primavera de 1944, comenzaron a emitir 'pasaportes de seguridad' para judios de Hungría
Cuando él toma su puesto en Budapest en julio de 1944, Wallenberg no tiene ninguna experiencia diplomática. Su plan era simple: acelerar la entrega de los 'pasaportes', de hecho, consistían en un pedazo de papel adornado con tres coronas emblemas del Gobierno de Estocolmo y hacerlos pasar por ciudadanos de países escandinavos, y alojarlos en los inmuebles adquiridos en nombre de Suecia. Unas 20.000 personas vivieron allí. Ingenioso y metódico, el 'héroe sueco' organizó la fuga de más de 100.000 judios gracias a intensas negociaciones con los nazis. Según algunas estimaciones.

Según varios testimonios, el 17 de enero de 1945 salió de Budapest hacia Debrecen (al este), donde los soviéticos tenían su sede, escoltado por oficiales del Ejército Rojo. A partir de ahí, Suecia pierde su rastro. En marzo de 1947, Estocolmo trata de localizarle de nuevo y las autoridades soviéticas admitieron que lo mantuvieron retenido aunque sin especificar el motivo. Es probable que se le acusara de espionaje. Sin embargo, Estocolmo no hizo nada por la liberación del detenido, hecho por el que tuvo que disculparse en 2003 con la familia de Wallenberg. "No podemos determinar cuándo Raoul Wallenberg murió. Los rusos dicen que fue el 17 de julio 1947, pero podría haber vivido más tiempo ya que los documentos fueron destruidos", asgeuró el embajador Hans Magnusson, quien presidió un grupo de Suecia y Rusia estudio sobre el tema.

Fuente y foto: AFP

Despedida porque sus pechos son demasiado grandes y provocan "distracción"

Lauren Odes, una mujer de 29 años, ha sido despedida porque la ropa que llevaba en el trabajo dejaba entrever algo de su abundante pecho, lo que provocaba "distracción" entre el resto del personal. Es lo que le ha dicho su jefa en varias ocasiones, además de recomendarle que usara celo para aplastárselos un poco, según informó ABCNews. La ex empleada, que trabajaba para una empresa de lencería de judíos ortodoxos en Manhattan, los ha demandado por discriminación sexual y religiosa.

Lauren Odes, que trabajaba como administrativa en las oficinas de la compañía, recibió la primera advertencia dos días después de ser contratada. Su supervisora le dijo que los dueños no estaban contentos con su forma de vestir, porque provocaba demasiada "distracción". "Cuando empecé a trabajar allí, pregunté  si existía un código para el atuendo diario de los empleados, y me dijeron que bastaba que mirase alrededor y ver lo que todo el mundo llevaba", afirmó Odes a la prensa. "Así lo hice. Me puse ropa casual y deportiva", explicó la ahora exempleada.